Серебряный дневник для девочки

Серебряный век русской литературы
Замена – третье лицо, либо ролевая лирика; ==> у символистов описание служит развеществлению предметов; ==> у Бунина всё спрятано в объективном и холодном описании. ==> Для рассказов 1895-1900 характерно: стремление ослабить эпическую сюжетную основу повествования; иной принцип сцепления событий, бессюжетные рассказы от первого лица, где появляется второй аллегорический план; параллелизм в максимуме это проявляется в лейтмотивных рассказах («Антоновские яблоки»); ==> Историческая концепция рассказов (1900): Б. пишет о разорении дворянства и деревни, как о распаде связи времен; историческую трагедию связывает с вечным круговоротом жизни, и успокаивается, что ход мироздания во власти Бога; идеализация народного взгляда на смысл жизни. Стремится представить исконно русские черты хар-ра: покорность судьбе, готовность принять смерть. ==> у Бунина появляется духовная маска лирического героя – вечное познание тайн и знаков вечности: дорога; шум деревьев; луна, ночь; шелест колосьев; ураган, вьюга. ==> знаки вечности создают лейтмотив хаотической стихии. ==> проза Бунина бессюжетна и бесфабульна; «Перевал» ==> ощущение человека, что все в мире умерли, ощущение вселенского одиночества. «Лёгкое дыхание» ==> Девочка-гимназистка – красивая, естественная, свежая, лёгкая; ==> Воспитательница гимназии – сухая, чопорная, правильная, такая, какая и должна быть; ==> девочку застрелил офицер, с которым у неё был роман, и который сделал её женщиной. ==> символы – красивые волосы девочки, рифленые у воспитательницы, описания природы в начале и в отрывке из дневника девочки, венок и дубовый крест. ==> смерть девочки описывается двумя словами, а не расписывается душещипательными подробностями. «Чистый понедельник» ==> показана высокая духовность и далёкого от этого молодого человека (не дорос ещё) «Господин из Сан-Франциско» ==> Действие рассказа происходит на большом пассажирском корабле, совершающем путешествие из Америки в Европу.