|
| | |  | Наименование: | Исида и Осирис | Формат: | Страниц 464 твердый переплет | Автор: | Плутарх и.Х. | Издательство: | Эксмо | Год: | 2007 | Цена: | | | |
| И хотя "отцом истории" называли Геродота, которого Плутарх недолюбливал по принципиальным соображениям, не он, а именно Плутарх на все века стал символом исторической науки. Плутарх (до 50 - после 120 н. э. ), древнегреческий писатель, историк и общественный деятель - одна из наиболее известных и популярных фигур античного мира. Неудивительно, что в глазах читателя Плутарх и сейчас остается одним из самых привлекательных авторов. В произведениях Плутарха отразились лучшие стороны гармоничного эллинского миропонимания: добродушная искренность, нравственная теплота, спокойная умеренность в суждениях и так недостающий нашим современникам оптимистический взгляд на события и недостатки людей. Имя Плутарха уже давно приобрело нарицательный смысл - еще в 19 веке возникла традиция называть "плутархами" издания биографий знаменитых людей.
Египет как дар Нила. Проблема общины Египетская культура вообще всегда привлекала многие народы Древнего Востока. Очень сильно было египетское влияние в Нубии, Сирии и Финикии. Религия в Древнем ЕгиптеВ Египте почиталось множество богов. Во многих городах обожествляли животных: кошек, крокодилов, быков – их содержали в специальных сооружениях, окружали заботой и почетом. Оскорбление животных наказывалось смертью, ведь, по представлением египтян, животные олицетворяли богов. По большому счету, единого пантеона богов не существовало, ведь в каждом номе почитались свои боги, но существовали также и общеегипетские божества, которым поклонялись по всей стране: Гор, Ра, Исида, Осирис Наиболее могущественным считался бог, покровительствующий самому влиятельному ному. Такая ситуация продолжалась до тех пор, пока не произошел перенос столицы из Мемфиса в Фивы (после распада Древнего Царства), тогда верховным божеством стал считаться бог солнца – Амон-Ра. Кроме того, известна попытка фараона Эхнатона запрета всех богов, кроме бога солнечного диска Атона. Однако эта попытка так и осталась попыткой – слишком уж велика оказалась склонность египтян к многобожию. |